云南普洱是世界茶树之源，而茶树的演变历经数千万年。第三纪晚期的渐新世，气候由干燥向湿暖转化，被子植物大量兴起并快速繁殖，宽叶木兰向中华木兰演化，而茶树的诞生正是其演化的结果
在云南境内，木兰化石主要分布于哀牢山山脉以西、横断山脉倾伏地段以及北纬 22°—25°，分布范围与后世的野生大茶树群落相吻合。1978年，中国科学院植物研究所和南京地质古生物研究所公布发现距今3 540万年前的以宽叶木兰为主体的植物化石群，在地质古生物学上被称为“景谷植物群”，仅见于景谷盆地，是唯一没有受到第四纪冰川波及的区域。由于特殊的地理环境，景谷植物群内的茶树得以生存发展，并逐渐向四周扩散。在此后的 3 000 多万年间，茶树不断向四周繁衍，逐渐分布于云南的景谷、临沧、沧源、澜沧、景东、宁洱等地区，并形成古茶树群落，为后来的人类使用茶叶提供了物质基础。
黄桂枢认为，普洱茶最初是濮人种植的茶，濮人是先秦时期生活在长江上游地区的民族，其分布范围包括云南、贵州、四川、重庆等地。武王伐纣之时，濮人与周武王会盟，参加牧野誓师讨伐商纣王，《尚书·牧誓》载：“我友邦冢君，御事……濮人”，《新纂云南通志》中也记载：“周武王伐纣，髳人濮人防于孟津”。在武王克殷后，参加会盟的众多民族向周武王纳贡敬献，其中一种珍贵的物品就是茶叶。《华阳国志》第十二卷和《古今图书集成》中也提到少数民族向周武王纳贡茶叶。目前认同度较高的一种说法是云南的濮人向周武王敬献茶叶，但“濮人”分布的范围尚不确定，假说成立与否还有待考证。
有关云南境内少数民族使用茶叶的最早记载是公元前 109 年三国时期魏国吴普的 《本草·菜部》，其中载：“苦菜一名荼，一名选，一名游冬，生益州川谷山陵道旁”。文中的“荼”字是古茶字，而文中的“益州”是西汉武帝元丰二年建立“南蛮”古国滇国后设立的益州郡。文中将“荼”归纳于 《菜部》，许慎在 《说文解字》 中对“菜”的注解为“艸之可食者”，说明在西汉时期，云南境内的少数民族已经开始食用茶叶，并且能辨识其味苦的特性。
关于普洱茶栽培的明确记载最早见于檀萃《滇海虞衡志》：“茶山有茶王树，较五山独大，本武侯遗种，至今夷民祀之”。文中“武侯”指的是三国时期的诸葛亮。文中的“茶山”指攸乐，“五山”指的是五大茶山，分别为革登、倚邦、莽枝、蛮砖、曼撒 。除上述文献记载外，西南地区少数民族至今还流传着许多关于武侯遗种的传说。总之，从文献记载和相关传说中可看出，普洱茶流传历史悠久，深受当地人的尊崇与喜爱，并且已经融入民族文化之中。
温馨提示：本文来源于网络，如有侵权请您告知我们会在第一时间处理或撤销；互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享。
普洱茶爱好者请加本站客服微信号：13619630918
2020年02月01日
